По сообщению международного отдела новостного агентства Хавза, аятолла Арафи встретился с группой преподавателей, уважаемых учёных и последователей Ахль аль-Бейт (мир им) в Малайзии.

Во время встречи аятолла Арафи поздравил с 1500-летием со дня рождения Пророка ислама (мир ему), рассказал о характеристиках Пророка в Нахдж аль-Балага и отметил, что Нахдж аль-Балага является одним из лучших источников для знакомства с великим Пророком ислама.

Руководитель религиозных семинарий подчеркнул, что Имам Али (мир ему) назвал более ста качеств и особенностей Пророка ислама, среди которых: «покорность Пророка Аллаху», «особая миссия от Бога», «завершённость пророчества», «открытие новых возможностей для человечества на протяжении истории», «правильное донесение истины», «уничтожение войск неверия», «разрушение ложной мощи и авторитета» и «несение бремени Божественной доверенности».

Член Высшего Совета Религиозной Семинарии далее дал рекомендации любящим Ахль аль-Бейт (мир им) и присутствующим преподавателям, подчеркнув важность безопасности, независимости, единства и достоинства Малайзии и исламского мира, а также призвал их укреплять связи между исламскими государствами, особенно между Ираном и Малайзией, в различных сферах.

Он акцентировал внимание на подходе, основанном на цивилизационной идентичности и единстве исламской уммы (община), и предостерёг от экстремизма и узкого подхода. По его словам, логика Ахль аль-Бейт (мир им) — это логика мудрости, разума, единства и общей исламской идентичности.

Аятолла Арафи назвал логику Исламской Республики логикой, выходящей за рамки религиозных течений , с акцентом на исламскую умму (община) в годы после победы Исламской революции, и особенно выделил защиту Палестины и угнетённого народа Газы как часть неизменной политики исламского государства.

Он отметил, что дискурс Ахль аль-Бейт (мир им) выходит за рамки одной религии и одной культуры, являясь глобальным и гуманистическим для блага всего человечества, и привёл примеры таких деятелей, как Имам Хомейни, Верховный Лидер, мученик Садр и мученик Мотахари, как настоящих учёных, реализующих дискурс Ахль аль-Бейт в современном мире.